Re: Las semillas del colapso
Posted by
Rafael Romero on
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Sobre lo que dice Marx de España:
"
Así, la vida local de España, la independencia de sus provincias y de sus municipios, la diversidad de su vida social, basada originalmente en la configuración física del país y desarrollada históricamente en función de las diferentes formas en que las diversas provincias se emanciparon de la dominación mora y crearon pequeñas comunidades independientes, se afianzaron y acentuaron finalmente a causa de la revolución económica que secó las fuentes de la actividad nacional. Y como la monarquía absoluta encontró en España elementos que por su misma naturaleza repugnaban a la centralización, hizo todo lo que pudo para impedir el crecimiento de intereses comunes derivados de la división nacional del trabajo y de la multiplicidad de los intercambios internos, única base sobre la cual puede crearse un sistema uniforme de administración y de aplicación de leyes generales. Así pues, la monarquía absoluta en España, que solo por encima se parece a las monarquías absolutas europeas en general, debe ser clasificada más bien junto a las formas asiáticas de gobierno. España, como Turquía, siguió siendo una aglomeración de repúblicas mal administradas con un soberano nominal a su cabeza. El despotismo cambiaba de carácter en las diferentes provincias según la interpretación arbitraria que a las leyes generales daban virreyes y gobernadores; si bien el gobierno era despótico, no impidió que subsistiesen las provincias con sus diferentes leyes, costumbres, monedas, banderas militares de colores distintos y sus respectivos sistemas de contribución. El despotismo oriental solo ataca la autonomía municipal cuando esta se opone a sus intereses directos, pero permite de buen grado la supervivencia de dichas instituciones en tanto que éstas le eximen del deber de hacer algo y le evitan la molestia de ejercer la administración con regularidad"
Difícil de creer que se expresa así de claro sobre la incapacidad de la monarquía absolutista española de crear intereses comunes diga lo que tu quieres que diga.
Respecto a la Ciudadela de Barcelona, sólo decir que no hay peor ciego que el que no quiere ver. Como lo demuestran tus afirmaciones sobre los motivos de la construcción de la Ciudadela de Barcelona. Motivos que no defiende ningún historiador y que verías rebatidos a poco que husmearas, pero queda claro que simplemente no te interesa:

Pero tal como ha expuesto AMT.
Las disputas que planteas son totalmente irrelevantes ante el aquí, el ahora y el futuro que se nos plantea.