POST: John M. Greer –“Hacia Una Sociedad Ecotecnica”

[Anselmo]

04 OCT 2007


http://thearchdruidreport.blogspot.com.es/2007/10/toward-ecotechnic-society.html

Una de las consecuencias de tomarse seriamente los modelos ecológicos a la hora de intentar entender el problema irresoluble de la sociedad industrial es que muchas de las asunciones comunes de la cultura contemporánea. Están en la necesidad de ser puestas del revés mucha gente consciente del tema del cenit del petróleo hoy en día, por ejemplo piensa en este en términos de encontrar una nueva fuente de energía de forma que sea posible mantener a nuestra sociedad industrial en algo parecido a su forma actual. Desde un punto de vista ecológico este enfoque casi define el término “contraproducente”, porque es precisamente la actual forma de la sociedad industrial la que hace que nuestro problema irresoluble sea imposible de esquivar.

En su forma actual la economía industrial puede ser mejor descrita en términos ecológicos Como un diseño para trasformar recursos en polución a la mayor velocidad posible. Así agotamiento de recursos y los problemas de polución no son resultados accidentales del industrialismo ellos están imbricados al sistema industrial: cuanto más rápido los recursos sus son transformados en polución, mayor es la prosperidad de la economía industrial y viceversa. Esto constituye el corazón de nuestro problema irresoluble el cenit del petróleo simplemente un síntoma de una crisis más amplia -la radical insostenibilidad de un sistema que ha evolucionado para maximizar el consumo de recursos de un planeta finito e intentar responder a esta sin tratar con la visión panorámica, simplemente garantiza Que otros síntomas aflorarán en otro lugar y tomarán su lugar.

Desde hace más de un siglo la gente que ha sopesado este problema irresoluble ha propuesto que nuestra civilización necesita hacer una transición hacia la sostenibilidad. En los años setenta en particular no pocas propuestas para hacer la transición fueron puestas en conocimiento del público.
E incluso hoy día una nueva aparece en prensa cada año o así .Muchas de ellas están bien concebidas y probablemente trabajarían tolerablemente bien e incluso las peores probablemente darían mejor resultado que la política de caminar sonámbulo hacia el abismo Ni una de ellas, ni tan siquiera en la crisis energetica de los setenta, recibió más que una consideración momentánea, bien por parte de los centros de poder en gobierno y negocios que toman muchas de las decisions rutinarias en las sociedades modernas, o por las masas de población cuyas opinions constituyen la corte de última apelación.

Hay abundancia de maneras de entender este fallo desde las perspectivas ecológicas cubiertas en el post de la semana pasada se ofrece una perspectiva que tan lejos como yo sé. Raramente han sido tenidas en cuenta al tratar el problema sobre si la transición entre sistemas sociales diferentes, puede ser vista como una forma de sucesión con una sociedad reemplazando a otra, a la manera en que un estadio seral suplanta otro en la naturaleza. Entonces puede ser oportuno sugerir que el cambio social pueda seguir un calendario establecido por el mismo en el proceso de sucesión que el de un una tierra boscosa desarrolla un bioma forestal, por ejemplo, los pastos reemplazan a las yerbas, los arbustos reemplazan a los pastos  y los árboles reemplazan a los arbustos en una secuencia cuyo orden y marco temporal. Pueden en cierta extensión ser predicho con antelación.

Las razones detrás de esta predictibilidad no son irrelevantes para nuestra situación presente. La mera tierra desnuda de una parcela vacía en Ohio,  digamos, es un entorno apropiado para yerbas; no es un entorno apropiado para los árboles de madera noble, , las plantas que viven a la sombra de los árboles y el resto de los seres vivientes que constituyen la comunidad clímax. De un bosque del Este (N.T: de los estados Unidos), las hierbas pioneras, que han evolucionado para medrar en un suelo removido, así brotan rápidamente y cubren el terreno en unas pocas estaciones. En el proceso sin embargo éstas cambian el entorno, y lo hacen accesible, no a más yerbas pioneras, sino a pastos y otras plantas y estos proceden a desalojar competitivamente a las yerbas y a ocupar la parcela en su lugar.

El mismo proceso entonces se repite sí mismo a medida que las hierbas y plantas de Segundo estadio seral cambian el entorno de la parcela vacía y hacen a esta más apta para un estadio seral diferente. que para sus propios descendientes , el proceso continua haciéndose más lento gradualmente hasta que éste finalmente alcanza una comunidad climax -un estadio seral que mantiene un entorno estable para los retoños de sus propios organismos miembros. en este punto o la sostenibilidad ha sido conseguida la comunidad de climax continua cambiando a lo largo del tiempo, debido a cambios en el clima o a nuevas especies procedente de otro lugar y éste puede ser hecho retroceder brutalmente hacía tierra desnuda, por un fuego o algún otro desastre, pero puede mantener la misma forma reconocible a lo largo de miles de años o más. La búsqueda de una sociedad sostenible, en otras palabras, tiene muchos paralelismos con el movimiento de los ecosistemas en la dirección hacia la comunidad clímax y ningún proceso puede ser conseguido en una simple transición.

Esto es soportado por un claro ejemplo de la historia humana. La invención de agricultura  en el Viejo Mundo tuvo lugar tras el fin de la última edad glacial hace unos once mil años cuando un drástico cambio climatico perturbó ecosistemas estables alrededor del mundo y forzó a las culturas humanas a encontrar nuevas maneras de mantenerse En Oriente Medio  fértiles pradera se convirtieron en desiertos a medida que las lluvias invernales que habían caído confiablemente a lo largo de milenios se interrumpieron y la gente cambió al cultivo de cereales y a la cría de ganado en las alturas circundantes, como la única alternativa a la muerte por hambre. El mismo proceso tuvo lugar algo más tarde en Méjico, la tierra corazón de una nueva agricultura a medida que un paralelo conjunto o de cambios climáticos causaron desertificación allí también.

La nueva ecología de la agricultura, se mostró altamente exitosa y se extendió rápidamente, pero ésta seguía siendo altamente ineficiente dependiente de la fertilidad natural del suelo .Fueron necesarios miles de años y una serie de desastres catastróficos para evolucionar a un autenticamente sostenible sistema y alguno de los pasos finales esa dirección no tuvieron lugar hasta el nacimiento del agricultura organica del siglo xx .no obstante es importante darse cuenta de que ésta se hizo sostenible,y que ha sido sostenible en algunos ecosistemas a lo largo de siglos. La inmensa sostenibilidad de la cultura arrocera del Extremo Oriente fue documentada desde hace tiempo por F.H. King en Farmers of Forty Centuries, no mucha gente se dio cuenta sin embargo que se Siría -donde agricultura cerealista  fue inventada y ha sido practicada tanto como en cualquier otro lugar de la Tierra - Continúa siendo un gran exportador de trigo hoy.

El nacimiento del industrialismo hace unos pocos cientos de años, yo sugiero, representa la emergencia paralela de otra nueva forma de ecología humana como lo fue la agricultura en la a etapa temprana de su trayectoria histórica, esta nueva ecología en su actual forma es altamente ineficiente gastando recursos energéticos a ritmos insostenibles. Como la agricultura a su vez, su desarrollo estará  probablemente marcado por desastres catastróficos. Los  primeros de los cuales prometen arribar de acuerdo con lo previsto o en las próximas pocas décadas. Es posible que uno de estos desastres desencadene el final del proyecto entero - no todas las nuevas aventuras ecológicas darán fruto después de todo- pero es támbien posible que las menos despilfarradoras expresiones de la misma ecología básica puedan eventualmente encontrar su camino a la sostenibilidad en un nuevo modelo de comunidad humana que se base en aquellos elementos de alta tecnología que puedan ser producidos alimentados y mantenidos en el largo plazo usando recursos renovables.

Parece interesante proponer que desde el punto de vista del futuro lejano el industrialismo puede probar ser tan solo una temprana e ineficiente forma de lo que podría ser llamado una sociedad técnica. Como otros modos de ecología humana la sociedad técnica puede ser mejor definida por las Fuentes de energía que utiliza .Una sociedad de cazadores recolectores se apoya primariamente energía forma de comida cosechada del ecosistema natural y suplementada con pequeñas cantidades de energía en forma de no comida. En la forma de fuego y similares. Una sociedad agrícola se apoya primariamente en energía en forma de comida cosechada de un ecosistema artificial, creado  y mantenido mediante el esfuerzo humano y suplementado con de modestos aportes de energía no procedente de alimentos  en forma de fuego hecho con Madera y otros combustibles junto con pequeñas cantidades de energía de eólica, hidráulica y solar.

Una sociedad técnica al contrario, se apoya primariamente en energía no procedente de alimentos, proveniente de fuentes renovables o no  renovables, suplementada por la comida que es producida parcial o totalmente usando energía no procedente de la comida. La civilización industrial moderna es simplemente una sociedad técnica, que se apoya en recursos de energía no renovable para su funcionamiento y maximiza la producción de bienes y servicios al costo o de gran ineficiencia. En el otro extremo del espectro habría un tipo de sociedad técnica, que puede ser apropiadamente llamado sociedad ecotécnica, la cual se apoyaría en recursos renovables de energía y maximizaría la eficiencia de su energía y uso de recursos al costo de un mucho más restringido acceso a los bienes y servicios.

En el ocaso de la era industrial, el concepto de una sociedad ecotÉcnica puede parecer llamativo. Y no solo para aquellos que reconocen la profundidad de la dependencia humana a la biósfera terrestre. No obstante todavía no estamos allí y si el modelo de sucesión es algo tener en cuenta, el intentar pasar directamente rango de yerbas invasoras de la sociedad industrial al bosque frondoso de la civilización ecotÉcnica, simplemente no funcionara. Incluso fuera del modelo de sucesión nosotros solo tenemos la más vaga idea de a qué se parecería una verdaderamente sostenible sociedad técnica y la Historia sugiere que un largo proceso de evolución por prueba y error puede ser necesario para depurar los errores y desarrollar una forma de civilización técnica que pueda sostenerse sí misma en el largo plazo.

El cada vez más próximo hundimiento de la sociedad industrial moderna, impacta en este proceso, , naturalmente, pero no en el  modo tan frecuentemente propuesto por la actual cosecha de credos seculares apocalipticos. Aquella gente que espera el final de la era industrial, para acomodarlo a su visión preferida de  Utopía. De quienes, estoy convencido, están en camino de sufrir una decepción masiva. Las aventuras sociales radicales tienden a florecer, en la fase expansiva del historia de una cultura; cuando la abundancia de recursos permite lugar para la experimentación; en las duras realidades de una era de declive y contracción, dicha la libertad simplemente no existe. En las décadas y centurias por delante nuestro, cuando casi todo el mundo tendrá que luchar por la supervivencia y muchos pierdan el combate, los sueños de construir una sociedad ideal tendrán que tomar el asiento de atrás frente a inmediatas necesidades

En un importante modo, sin embargo, Esto es simplemente una reiteración de afirmaciones ya hechas. Sí las sociedades humanas se reparten unas a otras, de un modo algo parecido a la sucesión ecológica, las sociedades que surjan entre las ruinas de la civilización industrial serán aquellas que estén mejor adaptadas al entorno creado por sus predecesores. Estas pueden estar a una buena distancia de la sostenibilidad, pero raro será que ellas no se hayan movido significativamente en esa dirección, aunque sólo sea solo debido a que las oportunidades para el uso despilfarrador de recursos se habrán reducido agudamente como consecuencia del la agotamiento  de tantos recursos.
Las  formas que posiblemente tendrán esas sociedades será el tema del post de la semana que viene.