¿Estamos entrando en una nueva fase de la crisis sistémica global?

[sistudey]

Raquel escribió

He de decir que me encanta la acepción de banquero-con-mocos o con-espinillas, les da otra dimensión XD.

Antes de que dijeras "no comparto filosofar" andaba leyéndome ambas partes de la historia del capitalismo pues ya en la entrada me han chirriado los goznes con lo del pensamiento crítico Alemán. Mi primera frase sé que es poco seria, no pretendo quitar hierro al peak oil, para mí es muy serio. Tanto que pienso que si no somos capaces de romper con el pensamiento ortodoxo, por describirlo de alguna forma, no vamos a poder tragarnos este mal trago. Y es aquí cuando solo por el hecho de saber lo que es el peak oil ya empezamos a concebir las cosas de diferente manera y el pensar todo lo referente al peak oil tiene que ver con la filosofía directa o indirectamente. Y usando un poquito el romanticismo y a modo de metáfora, San Jorge mato al dragón y nosotros los picoileros estamos matando las figuras mitológicas de nuestro tiempo y eso entra en territorio filosófico pues hay que definir los mitos y lo que no son mitos.
Y dejando atrás la introducción y ya pasando al tema de la historia del capitalismo.
Por una parte, sin ser una experta en ningún tipo de pensamiento, si acaso el locuaz, me aventuro a decir que posiblemente el pensamiento crítico Chino y por tanto filosófico pueda imprimir conceptos mucho más precisos que el pensamiento crítico Alemán. ¿Por qué? (Y aquí voy a usar esa Linealidad de la que habla A.Turiel) Si es cierto que por el tipo de idioma que es el Alemán y su lenguaje, el cual desconozco, les permite desambiguar el pensamiento entonces con el lenguaje Chino con sus no pocos cinco mil caracteres, los cuales acarrean cada uno un concepto que no es una simple "a" o una simple "b", se podría alcanzar multiplicidad de pensamientos y todos ellos con gran precisión, pues ya no estamos hablando de construcciones abstractas las cuales han de ser descritas sino que estamos hablando del propio concepto como fuente del dialogo. Y ya si tenemos en cuenta, como ejemplo, la tradición filosófica China; esta, sino me equivoco, ha estado vigente y lo sigue estando desde tiempos de Confucio, 551 a.C. Bien podría rebatir el magno pensamiento a las escuelas Alemanas pero a estas alturas intentar hacer prevalecer un pensamiento local como el más universal es desmerecer a las demás escuelas de pensamiento crítico y por ende seguir por el mismo camino que nos ha traído al crecimiento infinito y todos sus mitos, llámese capitalismo.

Y ya puestos a desmitificar y describir mitos sobre el Capitalismo no se me ocurre a nadie mejor que Ramón Gosfroguel con afirmaciones como que “el pensamiento epistemológico occidental es inherentemente a la dualidad racista-sexista” o “El racismo es un principio organizador de la economía-política, por eso no es una superestructura ni un derivado de la economía-política” .  Él lo explica mejor que yo y como creo que en estos lares estáis más versados en diferentes fuentes, tras el visionado de dos videos que voy a poner a continuación saldrá una crítica más sustancial que la mía, en uno u otro sentido.

Kant, Marx y Hegel y el universalismo cartesiano.

Descolonizando el universalismo epistemológico racista

Feliz tarde de Domingo.

Bueno, hay que tener en cuenta que el hecho de que parte del pensamiento occidental tenga errores, no implica que el oriental esté libre de ellos, ni siquiera que tenga menos o de menor orden...

En cuanto al sistema de escritura chino, quitando todo el romanticismo y exotismo que eso implica, lo cierto es que cuanto más regularidad tenga un idioma y menor número de caracteres, más eficiente. El chino en este sentido es un atraso, una maravilla en su época, comparado con los jeroglíficos, pero un atraso respecto a idiomas cuyos caracteres no representan de por sí letras sino fragmentos arbitrarios vinculados a su pronunciación.

Se nota demasiado que no soy entusiasta de lo oriental? Su sentido del honor y el matar moros para valientes con una sumisión hacia la tirana élite no va conmigo. Tengo más espíritu de Robespierre que quieres que te diga...

[Raquel]

sistudey escribió

Bueno, hay que tener en cuenta que el hecho de que parte del pensamiento occidental tenga errores, no implica que el oriental esté libre de ellos, ni siquiera que tenga menos o de menor orden...

A eso mismo voy, a desmontar esa idea de que un pensamiento pueda estar por encima de otro y lo demuestras haciéndolo ver con el tema de los errores.

sistudey escribió

En cuanto al sistema de escritura chino, quitando todo el romanticismo y exotismo que eso implica, lo cierto es que cuanto más regularidad tenga un idioma y menor número de caracteres, más eficiente. El chino en este sentido es un atraso, una maravilla en su época, comparado con los jeroglíficos, pero un atraso respecto a idiomas cuyos caracteres no representan de por sí letras sino fragmentos arbitrarios vinculados a su pronunciación.

No se si has caído en lo de "(Y aquí voy a usar esa Linealidad de la que habla A.Turiel) " refiriéndome a que lo siguiente es una simplificación mía con una regla de tres que persigue el mismo sentido de lo que tu dices en un principio. Si hay que cuantificar el pensamiento de cualquier escuela critica creo que lo mas idóneo como baremo sería la complejidad del cerebro de cualquier persona y no un simple o complicado lenguaje que si nos atenemos a la linealidad del tiempo se ha simplificado igualmente en uno u otro lado ya bien por sustitución o por no ser usado. Me reitero, hacer prevalecer un pensamiento local (o escuela de pensamiento critico) como el mas universal a partir del lenguaje es desmerecer a los demás pensamientos locales (demás escuelas de pensamiento critico).

sistudey escribió

Se nota demasiado que no soy entusiasta de lo oriental? Su sentido del honor y el matar moros para valientes con una sumisión hacia la tirana élite no va conmigo. Tengo más espíritu de Robespierre que quieres que te diga...

Ya Robespierre... me has aterrorizado XD. Nadie pretende que te conviertas en entusiasta de lo oriental mas allá de los animes, el manga y las películas épicas Chinas (¿Has visto como vuelan con las espadas de hierro? En occidente tenemos que inventar la espada laser para poder volar como ellos ¬¬). Pero si una buena critica al capitalismo como se ha hecho en las dos partes de la historia del capitalismo solo que para mi la explicación del colonialismo es también la explicación del capitalismo. ¿Y si no fuera el capitalismo lo mismo que colonialismo? Pretender que en 1929 no había colonias y que estas y su estado no influyeran sobre el capitalismo es como pretender que la industria textil actual no dependa en estos momentos de la zona india y sus alrededores como exponente máximo de su producción y mano de obra barata.

Saludos y buen domingo, por lo menos lo que quede de el.